мәнійога, Бхагавад Гита мен Йога Сутраларында анықталғандай, жеке адам өмірінің барлық аспектілерінің «интеграциясын» білдіреді. Йога – бұл әрі «күй» әрі «процесс». Йога тәжірибесі - бұл бізді физикалық және психикалық тепе-теңдік күйіне апаратын процесс, ол «біріктіру» күйі болып табылады. Бұл мағынада дәстүрлі қытай медицинасында және Тай Чиде ұстанатын инь мен янның тепе-теңдігі де йога күйін білдіреді.

Йога адамдарға физикалық, психикалық және рухани деңгейлердегі әртүрлі кедергілерді жоюға көмектесе алады, сайып келгенде, сезімдерден асып түсетін таза қуаныш сезіміне әкеледі. Ұзақ уақыт бойы дәстүрлі йогамен айналысқандардың көпшілігі ішкі тыныштық пен қанағаттану жағдайын сезінген болуы мүмкін. Бұл қуаныш күйі ойын-сауық пен ынталандыру әкелетін толқу мен бақытқа қарағанда әлдеқайда тыныш, тыныш және ұзақ сезінеді. Мен ұзақ уақыт бойы Тай Чимен немесе медитациямен айналысатындар да осындай таза қуаныш сезімін бастан кешірді деп ойлаймын.

«Чарака самхитада» мынаны білдіретін сөз бар: белгілі бір дене түрі ойлаудың белгілі бір түріне сәйкес келеді және сол сияқты ойлаудың белгілі бір түрі дененің белгілі бір түріне сәйкес келеді. Hatha Yoga Pradipika сонымен қатар ақыл-ой операциялары дене функцияларына әсер етуі мүмкін екенін айтады. Осыған ұқсас «30 жасқа дейінгі денеңді ата-анаң береді, 30-дан кейінгі денеңді өзің береді» деген сөзді еске түсіреді.

Біреудің сыртқы келбетін байқаған кезде біз оның мінезі мен темпераментін тез бағалай аламыз. Адамның қимыл-қозғалысы, тілі мен аурасы оның ішкі күйін аша алады. Дәстүрлі қытай медицинасы да осыған ұқсас көзқараспен бөліседі; адамның эмоциялары мен қалаулары көбінесе оның ішкі физикалық жағдайына әсер етеді және уақыт өте келе бұл ішкі жүйенің тұрақты күйде жұмыс істеуіне себеп болуы мүмкін. Қытай медицинасының мамандары әдетте адамның ішкі жағдайын сыртқы бақылау, тыңдау, сұрақ қою және импульстік диагностика арқылы бағалай алады. Йога және дәстүрлі қытай медицинасы шығыс даналығының екі түрі болып табылады. Олар бірдей ұғымдарды сипаттау үшін әртүрлі түсіндіру жүйелерін пайдаланады және екеуі де ішкі тепе-теңдік пен үйлесімділікке жету әдістерін ұсынады. Біз өз жағдайымызға және қалауымызға сәйкес келетін әдісті таңдай аламыз. Жолдар әртүрлі болғанымен, олар түптеп келгенде бір мақсатқа апарады.